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有《旅游》看天下
1979我们创刊
水岸上的燕都古城
作者:文/杨乃运 图/杨乃运 于涵
来源:旅游杂志社
发布时间:2020-06-02 16:30
“  吃、住、行、游、购、娱……”旅游功能集为一体,这就是河北保定市易县的燕都古城。










 
  易水河畔的琼楼玉宇
 
  河北省环京津都市圈的35个县中,保定市易县是全国14个千年古县之一,是河北省文化名城,是河北省唯一一个上榜全国50个最美小城的城市,著名的清西陵、狼牙山、紫荆关、荆轲塔、易水湖、野三坡,都在这个县。县城距离北京车程只有2个小时左右,去过的还想再去,我就是这样。
 
  开车进了易县县城。于涵说,先去燕都古城转转。我虽来过易县,燕都古城还是头一次听说,看来是个新景区,名称诱发想象力,心中欲望不免骚动。
 
  看到易水河了。城区的易水河修整过,河岸垒得规整坚固,岸上有人行步道,行树灌木丛夹岸,河水清丽得如同翡翠色的长绸。一座比较宽展的汉白玉石桥架在河上,感觉很长, 车过桥时, 右侧不远处的水岸一片古典的高楼撞入眼帘, 那是何等辉煌的琼楼玉宇,鲜丽壮美的粉白与朱红色交织的楼体独跃出现代大厦群,巍巍崇崇夺人眼目。我意识到这就是燕都古城。古城转瞬消失了,消失在视线的死角里。燕都古城的标示牌一晃,车过了石桥,为都市的现代繁华和街头的嘈杂景象所取代。这是十字商业街的交叉口,店铺林立,卖食品的摊车众多。车向右拐上傍河的公路,当燕都古城再次出现于面前时,却是另一种风貌。一个大广场上耸立着巨大恢宏的阙门式建筑,中间两阙平台的顶上托举三座古亭,这两阙旁又各立一阙,也属巨型,只是略低矮一些。四阙门两侧广场上各立一擎天汉白玉巨柱,似华表而非华表,可称图腾柱。我敏感地联想到刺秦王的荆轲。荊轲不是燕国人,他是卫国朝歌(今河南鹤壁)人,好读书好击剑,游走到燕国与隐士田光结交。燕太子丹在秦灭赵国后为燕的安危忧心如焚,有人向他举荐了荆轲,定下刺杀秦王计。易水畔燕太子丹为荆轲送行,场面悲壮,一句壮行词成千古名言,流传至今,让易州人骄傲。那时是战国末期,离秦统一中国还有六年。燕都古城的广场建筑显然是考虑到了那个时代的建筑特点,仿秦之制,至于是否与那时的建筑风格相符,不好妄猜。现存最早的建筑遗物好像是汉代的,秦时建筑风格只能推测,创意的空间很大。
 
  燕都古城无城墙,就是个规模相当了得的旅游开发项目,在荆轲塔东,易水之滨。
 
  既然已到了燕都古城,我们便停好车下来逛。此时我们对燕都古城还一无所知。
 
  我看街内建筑,与汉风古阙又有不同,两层的古式楼,竖立着粉墙灰瓦阶梯状的马头墙,那粉墙在我看来很有江南特色,应属徽派建筑特色,就有些不解。易县,战国时代的燕下都建在这里,燕下都遗址多高台建筑,高台上的宫殿建筑模式无从遵照,也不必从江南请样板啊?或许开发商有江南背景?这当然是作为一个游客的胡思乱想。街头有明清式建筑,是某公司的办公区,门侧架古代的火炮,为古城添点了历史文化色彩。这栋建筑前有花园,有凉亭,过北侧马路是河,河堤土山包上铺磨盘石拼的拾级小路,搞出了点农耕文化的味道。沿河向西走,河岸花园没有特别的风采,易水河在这里因上游施工的原因水流不足,河床里坑坑洼洼,但西边的八卦楼却让眼前豁然一亮,它太高大伟岸了,而且庄严中有一种华美,华美融糅着壮丽,其势其姿并不逊于我国古代的几大著名古阁。
 
  从八卦楼旁穿进了街区,不同款式的古阁楼台宽街窄巷看得人眼晕。我们决定去一趟荆轲塔,然后在燕都古城住下来。
 
  我们从北京出发的时间本来就晚,又在燕都古城转了一气儿,到荆轲塔虽然只有五六分钟的车程,毕竟已是太晚了,太阳已在塔西的山包上向下降落。黄昏向荆轲山和荆轲塔撒下了大网,日光暗淡,塔也昏昏,但总算看全了易县的这座名塔。它是辽代为古义土荆轲建的塔,据说建在了荆轲的衣冠冢上,而这衣冠冢即建在荆轲在燕的馆驿故址处。荆轲塔高26米,须弥座八角13层,白色,砖木结构,每层的八角都悬风铃。塔前塑荆轲像,塔旁原有寺院,建有亭台楼阁。时间有极其残酷的一面,现唯塔和明代立的石碑、清代的一通残碑尚存。荆轲山上常有文人聚此饮酒赋诗,山上新塑的荆轲立像旁的诗墙就是要告诉游人这里的历史传统吧?










 
  夜色中的古城之光
 
  当晚,在古城住下了,住的是旭恒酒店。看外观,这座酒店比较豪华,至少在燕都古城范围内,它是最具规模最上档次的一家酒店。5层高的仿古大楼,大屋顶难仰全貌,层层彩画雕栏垂花柱,大门立朱漆彩画冲天柱坊,柱头都顶到四层楼的一半了,很是气派。客房设施也不错,室内宽敞舒适,价格却超出想象的便宜,到二楼零点餐厅看菜单,菜价也就相当于一般的社会餐馆,两个人舒舒服服吃了顿两菜一汤的晚饭,有荤有素,汤还是酸辣汤,总共也才花去60元钱,捡了个大便宜。分析原因,古城内的经营刚起步,知名度不高,旅游市场还未形成规模,处在买方市场的阶段,进入旅游高潮后,不会有这个价了。
 
  吃了饭去逛夜城,到处灯火绚丽,伸进河中的观景台笼罩在迷蒙温暖的金光中,赏夜人影影绰绰。台中心的圆亭光色则灿烂一些,大红亭柱和亭顶轮廓清晰,聚在亭中小憇的人受光面小,身影形貌却也不能说就多模糊。亭光不愿孤独,与岸上的八卦楼眉目传情,光色脉脉含情,八卦楼则热烈回应,亮得奔放,亮得透彻,亮得多姿多彩,甚至亮出喧闹,亮出庄严者不该有的奢丽。夜幕则像宽厚的长者,静谧无言地默默笼罩着这一切,仿佛建筑物的饰光是它俏皮的儿女。
 
  夜之河上河畔的装饰之光使夜显得格外静谧,但街内却不同,装饰光无不具有挑逗性,有的像一片紫色的流瀑,有的像七彩的展翼光鸟,那是定型光网的图案,而有的像旋转的光毯。这些光把古城居民一一呼唤出来,不管是长期居住的还是短到一两天的宿客,在光的沐浴与辉映中漫步、观赏。我觉得我已大体摸清了燕都古城里的人员构成:有业主,买下了古城中的房子;有店铺的员工,白天开店忙活,接待游客,晚上无事了就出来散心;还有的就是我们这样住在宾馆、酒店里的游客。
 
  1 9 : 30,夜生活算不上丰富多彩,但有意思。八卦楼后的篝火准时点燃,那口直径至少几米的大铜锅内烈火熊熊。城中不少人自发地聚在那里随着音乐的节拍旋转跳舞,大众化的广场舞里有时会有藏族锅庄舞的节奏,舞者挥舞的双臂扭动的腰肢难求统一而显出随性的美,年轻人多于大妈。这里不是普通的社区。孩子们也会来凑热闹,尽兴地蹦蹦跳跳或慢步走动。20:30,戏楼的晚会准时开始,露天广场的石凳上坐着的星散观众,像纳凉客,只求安静,只求不挡别人的视线。扎堆儿坐着也行,找偏静处一人把条长凳坐也行,时进时出也行,手挥荧光棒也行。广场大得很,座位多的是,随意。绘着巨型戏曲脸谱的舞台上演员按节目安排表演,有小型舞蹈、诗朗诵、独唱、重唱、器乐独奏或小乐队合奏。说不上精彩,比电视节目差多了,但电视节目没有现场感、互动交流感,而且那环境中的享受感更是电视节目没有的,包围着你的可是古典式楼群啊!那戏台也古典,在古典建筑群中看节目有在王府宫廷中看节目的感觉,这是免费的演出,纯服务。外地游客还能从节目中听到纯河北的调调,如河北梆子曲牌的唢呐独奏,音乐节目中的地方特色风味。如果在燕都古城住的时间长,每晚来听戏看节目说不定就能交上很多朋友呢。演出是定时的,20:30到21:30,可19点多有人就在戏台前候着了,纯休闲,感受夜间露天剧场的氛围。精神层面上的喝小酒?










 
  古之韵工艺品店
 
  天气好,朝霞满天,4月里,5点多钟起来都会后悔,铺满彩霞的易水河太撩人了,彩霞缭绕的八卦楼亦让人动心,河堤上的野花披光争宠,沉寂了大半宿的燕都古城在换新的彩衣,就像雍容雅丽的美人。但朝霞只是匆匆的过客,高升起来的太阳很快就会把抛给燕都古城的盛装带走,让你为自己的慵懒懊丧。
 
  燕都古城规划里是“两轴”“一带”“多中心”。两轴为东西向的周易文化体验轴和南北向的忠义文化体验轴;一带为依托易水河打造的易水休闲观光带(水上主题乐园);多中心主要分为综合商旅中心、温泉养生......

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