天坛，作为明清两代帝王举行祭天、祈谷、祈雨等宗教仪式的专用场所，不仅体现了古代帝王对于天地的崇敬与祈愿，同时也承载了丰富的历史记忆、文化底蕴和文学素材。与之相关的传说故事作为天坛文化的组成部分，同样具有重要的社会价值。2008年，天坛传说入选第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

天坛文化体系的重要组成

天坛，最早被称为“天地坛”，始建于明永乐十八年（1420年），明嘉靖九年（1530年）进行增建后更名为“天坛”。经清乾隆十六年（1751年）的改建与扩建，规模达到鼎盛，成为我国现存规模最大、保存最为完整的古代祭祀性建筑群。如今的天坛，每日游客如织，他们往往被祈年殿、回音壁、圜丘坛等标志性建筑所吸引。然而，这些宏伟的历史建筑只是天坛文化的一个组成部分，它们需要与天坛的设计理念、祭祀礼仪以及传统哲学等元素结合在一起，才能构成完整的天坛文化体系。

在这个体系中，与天坛相关的各种传说故事可谓独树一帜，也展现出了独特的魅力。这些传说起源于天坛，依附于天坛，通过广大民众的口口相传得以传承，并随着社会的进步不断融入新的内容，逐渐成为北京乃至全国范围内脍炙人口的名胜传说。传说内容涵盖了人物、景物、建筑等多个领域，以其深厚的历史、文化和文学内涵，成为珍贵的非物质文化遗产。

关于天坛传说的文字记载，最早可见于清乾隆、嘉庆年间的《水曹清暇录》《宸垣识略》《鸿雪因缘图记》等著作。1932年，《天坛纪略》一书由当时内政部下属的北平坛庙管理所编辑，其中亦收录了多篇关于天坛的传说。中华人民共和国成立后，在《北京的传说》（通俗文艺出版社出版，金受申编著）及《北京的传说》（上海文艺出版社出版，张紫晨、李岳南编著）等书籍中，也都有天坛相关传说的摘录。20世纪80年代，天坛公园组织人员对老职工所熟知的天坛传说进行了逐一采录，最终编辑完成了《天坛景物传说》一书。进入21世纪后，随着非物质文化遗产概念的普及和深入人心，对传说类民间文学内容的搜集与整理工作愈发全面和规范。北京市非物质文化遗产丛书中的《天坛传说》等专著，陆续出版发行。

天坛传说的主要内容和经典故事

将天坛传说的内容进行梳理，大致可以归纳为五大类别：天坛建立传说、天坛景物传说、天坛民间传说、天坛坛根儿传说和天坛相关人物传说。

天坛建立传说

主要叙述天坛的起源与建设过程，包括《嘉靖重修祈年殿》《天坛的由来》《神童相助修圜丘传奇》《建祈年殿的故事》等篇。这些传说以丰富的人文视角，生动地描绘了古代皇帝决定修建天坛的动机，以及皇家与天坛之间深厚的联系，也深入阐释了天坛的构建理念和象征意义。

《嘉靖重修祈年殿》描写了永乐皇帝入主北京后，为尊崇天地，仿照南京的天地坛，在北京天坛建造了大祀殿。然而，嘉靖皇帝继位后，认为方形的大祀殿与“天圆地方”之理念不符，遂下令拆除，并计划重建一座圆形大殿。其设计要求独特，大殿之上需映照天上的二十八星宿，之下则须体现一年中的二十四个节气。这一难题令工匠们倍感困扰，无从下手，只得借酒浇愁。某日，一工匠在酒馆中独酌，偶遇一形如乞丐的老者。老者向工匠乞讨食物，工匠便令店家为其准备一碗饭。然而，老者却言：“一碗不足，需三碗方饱。”工匠虽感无奈，但仍满足其要求。随后，老者又言：“饭淡无味，需加盐以调味。”工匠遂取盐予之。然而，转眼之间，老者已不见踪影。工匠再观桌上之饭，三碗层层相叠，四根筷子直立于中央，外围则分别插有十二根筷子，再外围亦然。工匠灵光一闪，恍然大悟，老者所言“加盐”或乃“加檐”之隐喻。遂依此灵感，制作一模型，完美满足了皇帝的要求。最终，一座金顶三重檐的圆形大殿落成，其中央四根粗壮之柱象征四季，内外圈各十二根柱子则分别代表时辰与月份，两圈相加正好为二十四节气，而所有柱子总数为二十八，正合天上二十八星宿之数。此殿即现今之祈年殿，唯其金顶在清乾隆年间被改为蓝顶。

天坛景物传说

这些故事大多源于普通百姓的想象，生动描绘了天坛内部各个角落的神秘与传奇色彩。诸如《回音壁的故事》《百龙相助保天坛》《九龙柏的传说》《天坛龙凤石的故事》等篇，都从不同的角度讲述了天坛这一皇家禁地的神秘……

Tips:

地址：北京市东城区天坛内东里7号。

时间：4月1日至当年10月31日6:00-22:00，21:00停止入园；11月1日至次年3月31日6:30-22:00，21:00停止入园。

景点：祈年殿、回音壁、圜丘、斋宫、北神厨、北宰牲亭旺季：8:00-18:00，17:30停止进入

淡季：8:00-17:00，16:30停止进入

以上景点逢周一关闭(法定节假日除外)。

电话：010-67028866