壮美的尼罗河在辽阔无垠的沙漠中流淌千里，向北汇入地中海。公元前3000年伊始，河岸边肥沃的黑土地孕育了古埃及文明，它泛滥又退去，见证着王朝兴衰、日月轮回、万物生灭。如今，来自埃及7家重点博物馆的珍贵文物与萨卡拉地区的最新考古发现，跨越千里来到了上海博物馆。“金字塔之巅：古埃及文明大展”是迄今为止全球最大规模的古埃及文物出境展。让我们带着美之慧眼，与古埃及文明邂逅，进行一场跨越时空的永恒之约。

紧密交织的神权与王权

尼罗河与太阳构成了古埃及人的宇宙观念：尼罗河自南方来，流向北极星指示的北方；日出为东方，日落为西方。这种对于大自然的认知与想象演绎为上千个错综复杂、美轮美奂的神祇形象。

展馆中的彩绘太阳船模型，体现出埃及人的宇宙观。太阳船被古埃及人称为“曼杰特”，与太阳神拉神密不可分。这艘木船中央有桅杆和座位，两根残柱上是隼鹰，船身有代表着“追随”的象形文字。白天，拉神驾驶曼杰特在天空中航行；晚上则进入冥界，击败混沌之蛇阿佩普。太阳船模型作为随葬品放置于法老与贵族的墓中，帮助死者穿过冥界，到达永恒的神之领域。

从创世理论出发，古埃及的神权与王权紧密结合，漫步博物馆，以法老为核心的历史叙事与以神祇为核心的神话叙事交织出现。

埃及展中的大量文物都直接描绘了神明，比如牛首人身的女神哈托尔站像、彩绘镀金奥赛里斯像、守护国王的鹰神雕像等。展馆中，姿势奇特的奥赛里斯圆雕便是古埃及神话的再现，它的身体呈俯趴状，脸部朝向前方，头戴奥赛里斯神常见的王冠，饰有公羊角、太阳圆盘以及鸵鸟翎，下巴上佩戴着弯曲胡须。奥赛里斯是古埃及最重要的神祇之一，祂与太阳神被看作每天的太阳周期，日夜交替出现。在神话中，奥赛里斯被弟弟塞特杀害，因为妻子伊西斯的帮助得以复活，成为冥界之主。石雕的姿势正是奥赛里斯神在复活过程中的形象。

长廊两侧摆放着大量法老与贵族的珍贵雕像，诉说着古埃及的王权与统治的故事。拉美西斯二世的半身像，神情庄重，佩戴王室蛇形标志的王巾与假发。雕像的五官刻画清晰，面部鼻子处略有损坏，肩膀左右侧各有一个王名圈。作为古埃及第十九王朝的第三位国王，拉美西斯在位时间长达66年。他收复失地，发起了攻城略地的军事行动，与强敌赫梯缔结长久和平，大兴土木修建神庙与巨像，是古埃及历史上最知名的国王。

令人印象深刻的还有新王国第十八王朝传奇女王哈特谢普苏特跪像，女王手捧涅姆赛特罐（一种盛水祭酒的仪式器具），罐体前方有杰德柱（奥赛里斯的脊柱）作为装饰。哈特谢普苏特以上下埃及之王的身份统治埃及，为埃及带来了20多年的和平与繁荣。她喜欢以远征活动展示国家的经济实力与政治权力。不过，由于古埃及的王位是父子相继，所以在掌握权力的过程中，雕像从女性形象逐渐转变为男性。本次展览的跪像形象，是在哈特谢普苏特正式加冕后，有意识地抹除女性特征的结果，而她的侄子与继子也在女王去世后系统性地抹除她的存在痕迹。

古埃及国王一共拥有五个名字：荷鲁斯名、两女神名、金荷鲁斯名、上下埃及之王名以及拉神之子名。这五个名字代表着国王作为拉神之子、荷鲁斯在人间的化身，从神灵处接受了统治上下埃及的权力，并受到两位守护女神秃鹫奈赫贝特与眼镜蛇瓦吉特庇护。展厅中有一件第一王朝时期带有王名的石碑，这个石碑上猎鹰神荷鲁斯站在宫殿立面上，中间的空白处用于写国王赛门凯特的荷鲁斯名，意为“神的同伴”或“体贴的朋友”，石碑被放在靠近墓穴入口的位置，用以保护与纪念已故国王。这个石碑保存完好，让我们对埃及早期王朝神权与王权的紧密联结有了深刻的感知……

Tips:

特展时间：2024年7月19日-2025年8月17日。

地址：上海博物馆人民广场馆一楼展厅（黄浦区人民大道201号）。

门票：通过上博官方微信小程序和现场售票处及携程旅行网购买。

开放时间：9:00—17:00（16:00后停止入场），参观需预约，每周一闭馆（法定节假日除外）。

交通：地铁1、2、8号线大世界站下车。