来到南昌，一路向北，四周田野开阔，山清水秀，这里便坐落着我此行的目的地——海昏侯博物馆。它依托海昏侯刘贺的墓葬遗址而建，自2011年发掘以来，出土文物10000余件，成为研究西汉贵族墓葬文化和生活方式的重要窗口。在这里，那位史书中仅在位27天的“汉废帝”，他的人生在器物和墓园构造中缓缓显影，被重新注视和讲述。

历史回望 从天子宝座到边地一隅

博物馆以历史为开篇，展厅的动线从西汉初年的建城说起，逐步揭示刘贺及其墓葬的来龙去脉。公元前202年，西汉大将灌婴在赣江之畔筑城，名为灌婴城，别名豫章、洪州、隆兴等。豫章郡下设“海昏县”，位于今南昌市西郊的新建区一带。2000年前，这片山水环绕之地成为了刘贺的封地，也是他命运的终点所在。

刘贺，汉武帝之孙，昌邑王刘髆之子，18岁登基，仅27天便被废黜，史称“汉废帝”。此后，他被贬至豫章郡，成为一名被摒弃于皇室之外的海昏侯。他的一生跌宕起伏，史论纷纭。作为皇室成员，他堪称落魄，《汉书》不为他作传，帝王年表亦没有算他在内；相对百姓，他又极为富足，传下的金玉、器皿，呈现出远超常人想象的奢华。

考古发掘以来，刘贺的故事被一锹锹黄土唤醒。2016年1月，考古队员开启内棺，在遗骸的腰部位置发现一枚白玉私印，印面阴刻“刘贺”二字，印纽为螭龙纹，螭为龙生九子之一，寓意皇帝子孙。这方玉印温润如脂，不过拇指大小，是汉代常见的“方寸之印”，也正是这枚小印，锁定了墓主的真实身份。

关于刘贺的考古发现，也令南昌的早期历史浮出水面。刘贺墓中出土的“南昌”铭文豆形灯，是迄今在江西发现最早的有关南昌的实物资料。一旁的“海”字铜印呈覆斗形印身，长方形印面有阳文篆书“海”字，笔画清晰。“海”字即为“海昏”的省文，是西汉常见的地名简化方式。它的体量远大于寻常方寸印，为一枚烙马印，是当时管理马政的重要工具。

玉敛之制 墓葬艺术的精湛体现

向前参观，一处玻璃展台前人头攒动。台上各式玉器有序陈列，光泽温润，引人驻足。原来，这里按照出土时的模样，还原了刘贺墓内棺的原貌。大量玉器依托遗体，严整地安置在头、手、口、足、躯干等部位，位置有定、形制有别，呈现出一套周密的丧葬礼制。

古人相信灵魂属阳，金玉亦属阳，因此常在墓中放置金玉，帮助墓主转生。刘贺墓中出土一枚阴刻篆书“容欢”字样的白玉印，呈钮钟形，置于口中；头部下方的漆枕两侧嵌有梯形玉片；腰部附近则发现一枚用和田白玉制成的东周谷纹玉勒圆柱体，为肛塞，属九窍塞葬玉。古人笃信灵魂存在，死亡是肉体与灵魂的分离，封闭九窍就可以使灵魂不散、尸身永存。

随葬玉器中还发现大量玉璧。这种圆形中空之器早在红山文化、良渚文化遗址的墓葬中就常有出现。时人认为，玉璧的孔圆如同“天圆”，玉璧则寓意通天之门，经由这里，亡灵可以通达天界、人神对话。

除了玉器，刘贺身下还铺有琉璃席，由384片小型琉璃组成，每片四角钻孔，以包金丝缕串成席面，边缘包裹附有云母片与金箔的漆皮。琉璃席在西汉中晚期的中高级墓葬中已经有较多发现，琉璃虽然光泽通透，但终究不是玉，属于玉敛系统中的次等级，常见于士和庶民。刘贺虽是皇室之后，却因废帝身份被降为列侯，身份敏感。考古学界认为，墓中使用琉璃席，很可能是家属担心逾制受罚而作出的保守选择。

琉璃席下方还排列100枚金饼作为铺垫。汉代墓葬中以金钱铺底的做法并不罕见，常见于棺底、尸身上下，或棺椁与墓壁的接合处，寄托着保护尸身、祈愿升仙与辟邪的象征意味……

Tips:

全年开放，每天开放时间9:00-17:00（游客中心16:00停止售检票）。

博物馆位于汉代海昏侯国国家考古遗址公园内，景区内设有接驳车。