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1979我们创刊
烟火匠心:非遗活态传承之光
作者:文/ 梁司琪
发布时间:2026-07-20 10:23



在密云这片山水相依的土地上,时光仿佛放慢了脚步。千百年来,这里的人们以双手为笔,以生活为墨,将烟火气韵凝练成65项鲜活灵动的非物质文化遗产,传统舞蹈、曲艺、传统美术、传统技艺、民俗等九大门类非遗项目构筑起一个完整而多元的活态文化谱系。从元宵灯阵的灯火辉煌,到乡野鞭舞的欢腾洒脱;从手工漏粉的薯香绵长,到剪纸与花灯的指尖巧思,古老技艺从未在这里沉睡,而是以最接地气的方式融入日常。来密云,开启一场“看得见、摸得着、品得到、带得走”的非遗之旅,在烟火与诗意之间,读懂京郊最醇厚的乡土文脉。



民俗盛景 九曲黄河阵灯俗

元宵节•九曲黄河阵灯俗(国家级)、西邵渠金钟总督老会(市级)、永乐村轿子坊、蔡家洼开路老会、祭祀水神共工习俗、“露八分”习俗、墙子路民间花会,这些民俗承载着世代乡民的情感与记忆,每逢节庆,便化作最热烈的欢聚。

太师屯镇东田各庄村的“九曲黄河阵灯俗”是元宵节的一项传统民俗活动,俗称九曲黄河阵灯会、灯场子。明洪武四年(1371年),山西移民将灯场子带入东田各庄村,至今已有600多年的历史。



九曲黄河阵的阵式,按周易九宫八卦之方位,以富贵不断头传统图案九曲而成。阵内有乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八宫和中宫共九宫,象征华夏九州。人们从入口进,顺利地通过连环阵,再从出口离开,就意味着一年顺顺当当,平平安安。

曲黄河阵灯俗的显著特点是灯阵、花会、戏曲三位一体,相映生辉,别具一格。村中与九曲黄河阵灯俗相伴而生的花会——德缘善会远近闻名。戏曲表演也是灯会的一大特色,本地业余河北梆子剧团始建于清光绪年间,百余年来久演不衰。入夜,阵上华灯齐放,火红一片。一阵鞭炮声过后,阵上灯竹一齐点燃,十几档花会由五面中幡前引,舞狮、轧鼓、高跷、十不闲(一种曲艺)、吵子会、乐队等依序而入,边走边演,大约2小时后走出1500米的灯阵。阵内旗幡招展,锣鼓喧天;阵外人流如潮,欢声一片。当花会表演结束后,大戏随即开锣,一直唱到午夜,观众全程沉浸在欢乐中。



九曲黄河阵灯俗作为东田各庄村一大盛事,集民间扎制工艺和游艺于一体,具有独特的欣赏价值。在欢庆节日的同时传承了中华传统文化,具有重要的历史价值。九曲黄河阵灯俗作为村中十几档花会以及河北梆子表演的载体,对其他艺术形式的发展也起到了促进作用,活跃了地方的文化事业。

Tips:

地址:北京市密云区太师屯镇东田各庄村。

时间:每年农历正月十五(元宵节)。

交通:乘坐980路快车至密云汽车站,换乘密34路、密53等公交到四十亩地站。

 

曲艺乡音 蔡家洼五音大鼓

蔡家洼五音大鼓(国家级)、拉洋片、京东大鼓,这些乡间说唱,鼓板一响,便是最亲切的乡音。

蔡家洼五音大鼓是流传在密云区巨各庄镇蔡家洼村及其附近地区的曲艺形式。其前身“五音大鼓”约在清代乾隆年间就有流传,初在承德行宫内以“清音会”形式自娱说唱,后来流入民间,被艺人们传至京南、天津和河北的兴隆、安次(今廊坊)一带。其中,传入安次的一支演变出自己的特色,孕育了“单琴大鼓”,即“北京琴书”;而传到河北兴隆、北京密云的一支,在巨各庄镇蔡家洼村五亩地自然村及其周围地区完整地保存下来。



蔡家洼五音大鼓的表演形式为一人持鼓、板,站立击节,采用密云方音,说唱相间进行表演,另有四人分别持三弦、四胡、打琴(扬琴)和瓦琴进行伴奏。曲本体裁为散韵相间,唱词格式以七字上下句式为主;唱腔曲调丰富多样,有四平调、奉调、柳子板、二性板、慢口梅花五个基本曲调。这些曲调的演唱运用既有不同板式的变化特点,又有类似曲牌的连缀使用。传统演出节目十分丰富,长、中、短篇都有,体现出丰富的文化内涵和深厚的艺术底蕴。

蔡家洼五音大鼓极具艺术、历史、学术、文化价值。首先,它不同于现存标示为“大鼓”的各种曲艺形式,而是将“说唱鼓书”和“演唱鼓曲”同时融汇于一个曲种之中,形式十分独特;其次,它的形成过程与京东大鼓、东北大鼓、平谷大鼓、乐亭大鼓和梅花大鼓关系密切,对于研究华北乃至东北地区曲艺之间的交流演变关系,以及清代宫廷与民间艺术的关系,意义十分重大;最后,它的伴奏乐器之一瓦琴,在鼓书或鼓曲类曲艺形式的伴奏中稀见,形态十分独特。



1998年,蔡家洼五音大鼓在首届北京市民间艺术大赛获得民间收藏一等奖,让这门古老曲艺重新进入大众视野。当时的表演组合是齐殿章、齐殿明、贾云明、陈振泉、李茂生五位老人,齐殿章、陈振泉两位老人先后去世,挑班传人黄清军成为该项目的市级非遗代表性传承人。现在的表演组合为:黄清军、陈振江、齐春月、齐春立、齐科旭。

多年来,黄清军带领新生代队伍常态化开展非遗进校园、进景区、进乡村展演,系统整理老艺人口传的《杨家将》《呼家将》等长篇书目,录制唱腔音频、完善文字曲谱,补齐百年传承史料。从宫廷清音雅乐,到山村白发老辈孤守,再到新生代家族接续传扬,蔡家洼五音大鼓以几代人的坚守,守住了北京地区独一无二的曲艺文脉,让百年古曲在密云山野生生不息、代代回响。

Tips:

时间:不定期在节庆、文化活动中展演,可关注“密云文旅”“北京市密云区文化馆”微信公众号。

电话:黄清军13241556118

 

灯火不灭 古北口花灯制作技艺

密云传统技艺中的手工制作类非遗项目同样精彩:鲁班枕(俗名“瞎掰”)、玲珑枕、核雕、金氏风筝、京式古典家具、盘扣、锔瓷……每一件器物都凝结着匠人的专注、执着与热爱。



古北口花灯制作技艺流传于古北口地区,清代乾隆年间已十分盛行。从甄选上等竹料、蒸制、下料,到扎骨架、糊灯面、绘画装饰、挂穗、上钩、风干,全套工序遵循明清花灯古法扎制流程。灯面多绘制古北口的历史典故、景观人物以及当地特色的剪纸、挂签图案,文化底蕴深厚。



代表性传承人李振忠在古北水镇“建昆堂”灯笼铺专门教授花灯制作,游客可在此亲手扎一盏属于自己的花灯,也可在传统花灯售卖区选购心仪之作。这些花灯深受国内外游客喜爱。古北口花灯制作技艺让百年灯火在司马台长城脚下重新点亮。



Tips:

地址:古北水镇景区内“建昆堂”灯笼铺(近作坊街区域)。

时间:营业时间随景区开放(建议白天前往体验),可现场学习花灯扎制,作品可带走。

 

一枕乾坤 鲁班枕(瞎掰)制作技艺

鲁班枕又名“瞎掰”,是一种可折叠的木制生活用品,传说是2000多年前鲁班发明的。外形奇特,雕刻图案精美,打开后可当板凳坐,也可当枕头枕。



“瞎掰”制作技艺精细,需用一块整板制作而成。在制作过程中,需要锯、刨光、磨、钻、凿、抠、上漆、打蜡等几十道工序才能完成。制作原理是靠“以缺补缺的方法”。一锯下去,两个面恰相互咬合,天衣无缝;一凿下去,一举两得,既是卯又是榫。看似其一,关乎其二,你中有我,我中有你,彼此关联。



“瞎掰”制作技艺,是抽象与具象的结合,看似抽象的几何形体组合,但细细品味仍可感到它的形象化特征。在掰开时,其形似一个人的两只手,十指穿插,一张一合,活动自如;在立卧、动静时又形似一个憨态可掬的四肢幼小的动物,趣味十足。“瞎掰”体现出中华文化阴阳平衡的理念,卯为阴,榫为阳;张为阴,合为阳;静为阴,动为阳。如同世间万物,阴阳共存对立统一;打开犹如天地初开,折起又似阴阳合璧。



由于工艺复杂、制作难度大,没有规范的图纸和文字资料,再加上实物遗存稀少,掌握此项技艺的人员寥寥无几,此项制作技艺已经面临失传的危险。密云地区采取措施对这项宝贵的民间手工技艺进行有效保护和传承。20076月鲁班枕制作技艺被密云区人民政府批准为第一批县级非遗代表性项目;同年被北京市人民政府批准为第二批市级非遗代表性项目。

Tips:

电话:李文涛13264418440

 

丝染流光 掐丝珐琅画

掐丝珐琅画技艺源自中国古老的特种金属工艺景泰蓝。这一璀璨的艺术瑰宝,在历史的长河中熠熠生辉,在清朝雍正时期被命名为“景泰蓝”,乾隆年间制作技艺达到巅峰。



掐丝珐琅画技艺流程主要包括设计、拓图、掐丝、粘黏、点蓝、封层等,成品色彩绚丽,金丝与珐琅交相辉映,尽显艺术魅力。在制作过程中需要考虑材料的特性、温度的控制、化学反应等因素,因此也涉及到一定程度的科学原理和技术应用,具有一定的科学研究价值。

掐丝珐琅画以独特的掐丝手法、精美的图案设计、细腻的点蓝工艺以及丰富的色彩层次,展现传统与现代的和谐共融。目前密云地区的主要传承人郭巍,通过线上平台将掐丝珐琅画技艺推向全国乃至世界,极大地提升了其知名度和影响力。通过举办展览、工作坊、文化交流等活动,让更多人了解并参与到掐丝珐琅画的制作与传承中,为这一传统技艺注入新活力。



掐丝珐琅画技艺融合了中国传统文化的精髓,体现了中华民族的审美理念。它不仅是一种艺术形式,更是一种文化符号,代表着中国古代工艺技术的高度成就和审美追求。20256月,掐丝珐琅画技艺被密云区人民政府批准为第八批区级非遗代表性项目。

Tips:

传承人:郭巍

提示:非遗课程不定期开课,可关注密云区文化馆公众号查询报名信息

 

指尖生花 宿家剪纸

一剪一纸、一针一线,布艺堆绣画、烙画、宿家剪纸、工笔水陆画、掐丝珐琅画等9项美术类非遗项目,皆是密云民间艺术的灵韵。



宿家剪纸是家传百年的民间美术形式,最早可追溯至清末民初,历经五代传承。它采用剪刻结合的手法,阳刻与阴刻相融,构图上讲究立式、对称、斜线、曲式、三角形乃至黄金分割,将不同时空的物象巧妙地置于同一平面,展现出多维空间的极高技艺。2021年,宿家剪纸作品与朱海阳核雕一同入选中国共产党历史展览馆“建党百年”专题展览,并被永久收藏,充分彰显了密云非遗的艺术价值与时代光彩。作为项目第五代传承人,宿珈涤自幼跟随祖母霍淑珍、父亲宿连安习艺,5岁便拿起剪刀描摹纹样,如今身兼中国工艺美术学会会员、北京民间文艺家协会会员,多年深耕公益传承一线。她走进区内中小学、社区乡村、老年课堂开设常态化公益讲座,系统传授剪刻技法。整理家族百年留存的传统窗花、民俗纹样,搭配贴合密云山水、乡村振兴、“来密云看海”主题的新式创作,让这门家族手艺持续薪火相传,打破民间技艺“传内不传外”的旧式壁垒。



更令人惊喜的是,为打通非遗观赏、体验、旅居的融合路径,宿珈涤依托自身技艺打造沉浸式非遗主题民宿——悦滕阁。民宿以宿家剪纸为核心体验主线,同步整合风筝绘制、布艺堆绣、葫芦烙画、虎头鞋缝制、核雕、竹草编织、传统手工服饰制作等多重非遗项目体验,集住宿度假、手工体验、文创休闲于一体。入住此间,就像栖身一座可以亲手触摸的非遗生活馆。白天在山野间放松身心;晚上在灯下剪一张红纸、编一只小篮、画一个葫芦,把密云的匠心带回家。

Tips:

地址:北京市密云区河南寨镇河南寨村中心街243号,距离南山滑雪场5分钟车程。

电话:宿珈涤13671355468

提示:民宿共4间客房,可住8-10人,住宿可预约剪纸等非遗项目体验课程。

 

舌尖匠心 传统漏粉加工技艺

密云传统技艺类非遗项目多达28项,其中美食类尤为丰富:密云烧饼、烧肉、烧酒“三烧”制作技艺,满汉二八席、老汤杂碎、红薯粉条、板栗鸡……每一口都是时光沉淀的味道。



传统漏粉加工技艺始于明清,依托密云丰饶的红薯、马铃薯等作物资源,是藏在烟火人间的饮食非遗。从薯块清洗、磨浆、过滤沉淀,到晒制纯粉、和面打芡、手工漏制、沸水定型、自然晾晒,每一步都饱含匠心。传承人坚守古法制作,深耕传统漏粉工艺,熟稔粉浆稠度、漏瓢力道、煮制火候等核心诀窍,凝练出“手劲匀、眼力准、火候稳”的匠心口诀。漏粉无任何添加,且采用手工制作,粉条晶莹细润、筋道爽滑、久煮不烂,是密云人刻在心底的家乡味道。如今,密云印象民宿构建了集体验、品尝、售卖于一体的美食空间,游客可亲眼观看漏粉全过程,亲手体验制作的乐趣,现场品尝鲜粉,还能将包装精美的手工粉条作为伴手礼带走,让密云味道一路相伴。

Tips:

地址:密云印象(北京市密云区溪翁庄七孔桥西)、日光山谷180°平台(北京市密云区穆家峪镇阁老峪村日光山谷景区内)。

交通:乘坐980路快车至密云滨河大桥站,换乘密8路公交至大百科站抵达密云印象;乘坐980路快车至密云鼓楼站,换乘密2路公交至阁老峪站。

 

鞭影飞扬 霸王鞭

密云蝴蝶会(市级)、上金山狮舞(市级)、霸王鞭(市级)、耍龙、宁村龙灯会,是密云乡野间最具生命力的歌舞表演形式,其中霸王鞭已有200余年历史。表演者手持一根串满铜钱、系着彩绸的竹竿,轻击肩、臂、腰、腿,节奏明快,舞姿洒脱,既可独舞也可群演,充满山野朝气。



如今,霸王鞭早已走出节庆限定,扎根校园与社区。当地非遗推广团队将简化招式融入幼儿体育游戏与美育课堂,蓝天幼儿园的孩子们手持彩鞭挥扬舞动,强健体魄之余还自创趣味游戏。多年来,密云霸王鞭还创排了多个精品节目,多次参加国家级、市级大型活动。在第二届中国新疆民间艺术季中,霸王鞭作为北京代表队的选派节目惊艳亮相,与火爆全网的英歌舞同台竞技,彩鞭翻飞、节奏铿锵,赢得满堂喝彩,让密云的民间歌舞走向全国。



从九曲黄河阵的元宵盛景,到霸王鞭的校园童趣;从民宿里飘香的漏粉,到剪纸民宿中的指尖巧思,再到古北水镇里不灭的花灯,密云的非遗从未尘封于历史,而是可看、可玩、可品、可带走的鲜活体验。它们活在烟火人间,等你来一场有温度、有滋味、有故事的邂逅。


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